題しらず	読人知らず

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山しなの  音羽の山の  音にだに  人の知るべく  我が恋めかも

音にだに ・・・ 噂でさえも   この歌は左注に「このうた、ある人、近江のうね女のとなむ申す」とある。   たとえ些細な噂としてでも、他人が知ることができるようなやり方で、私が恋をするものか、という歌。二句目までは 「音」を導くための序詞である。 「だに」という言葉を使った歌の一覧については 48番の歌のページを参照。   「恋ひ＋め＋かも」で、「恋ふ」の未然形＋意思を表す助動詞「む」の已然形＋終助詞「かも」であり、この 「かも」は已然形に付いているので 「〜だろうか（そうではない）」という疑問を含んだ反語を表す。仮名序の最後の 「いにしへを仰ぎて、今をこひざらめかも」というのと同じ使い方である。   「かも」という言葉は、大きく分けて係助詞（疑問の助詞「か」＋詠嘆の助詞「も」の連語）として使われる場合と、終助詞として使われる場合があり、終助詞の場合は、さらに前に体言や連体形をとるケースと、この歌でのように已然形をとるケースがある。古今和歌集の歌の中での使われ方を見てみると次の通り。

係助詞の「かも」（疑問の助詞「か」＋詠嘆の助詞「も」）：  疑問と詠嘆を表す

58番    誰しかも  とめて折りつる 春霞  紀貫之 121番    今もかも  咲き匂ふらむ 橘の  読人知らず 660番    たぎつ瀬の はやき心を  何しかも  読人知らず 909番    誰をかも  知る人にせむ 高砂の  藤原興風 1001番    たぎつ心を  何しかも  誰にかも  人をうらみむ  読人知らず

体言（連体形）＋終助詞の「かも」：  詠嘆＋疑問／感動を表す

102番    たなびく山の  花のかげかも  藤原興風 350番    滝の白玉  千代の数かも  紀惟岳 406番    三笠の山に  いでし月かも  安倍仲麻呂 642番    夜深くこしを  人見けむかも  読人知らず 912番    見まくのほしき  玉津島かも  読人知らず 1075番    たち栄ゆべき  神のきねかも  読人知らず

已然形＋終助詞の「かも」：  反語を表す

664番    人の知るべく  我が恋めかも  読人知らず

この歌は単体で見ると 「相手に知られず恋をしよう」という歌にもとれるが、古今和歌集の中の置かれている位置からすると 「人」は他人という感じである。同じような 「人」の使い方は、632番の業平の「人知れぬ 我がかよひぢの 関守は」という歌などにある。また、"人の知るべく" という言葉を使っている歌としては 335番の小野篁の「香をだに匂へ 人の知るべく」という歌がある。

( 2001/09/26 )    (改 2004/02/10 )

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